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  • 面对媒体置疑杜钢建教授坚称:英语源于大湘西有考古铁证

    发布时间: 2019-12-06 13:55首页:主页 > 卡德摩斯 > 阅读()

      广西平果县马头镇甘桑村2006年以来陆续发现的甘桑石刻文对古代英文文字产生了直接影响。甘桑石刻文的伟大意义在于它是世界范围内文字从象形文字向字母文字转化的标本文字。从象形文字向字母文字的转化是人类文字改革历史上最重大的变革。它直接催生了许多民族语言文字的形成和发展。社会各界特别是学术界应当对广西夏朝甘桑石刻文给与高度的重视。

      卢德成为不列颠国王后,在伦敦建造城墙和塔楼。卢德家族是工匠大师家族,善于建造工艺独特的建筑特别是大坝和塔楼。卢人信仰巫教,任用巫师卡师。卢人在商朝时期曾经在阿拉伯也门地区造坝。著名的也门马里卜大坝就是卢人建造的。卢人在周朝初期随杜伯人和周人进入希腊罗马地区,迁徙不列颠。不列颠的卢德是凯撒时期的人物。公元前55年卢人与尤利乌斯-凯撒在不列颠开战。

      腓尼基人国王的儿子卡德摩斯从西顿带领腓尼基人移民希腊,建立了希腊的底比斯城市,成为底比斯的国王。卡德摩斯的妹妹欧罗巴也是腓尼基人。“卡德摩斯”在腓尼基语言中的意思是指“东方”,而“欧罗巴”在腓尼基语言中的意思是指“西方”。

      研究比较语言学的学者Jones爵士于1786年指出,希腊文、拉丁文和梵文之间“在动词词根和语法形式方面都有很强的契合,偶然性不可能产生如此强烈的契合。的确,契合是如此强烈,以至于检验过三种语言的语文学家都会相信它们来自某种共同的源头,这一源头或许已不存在。有类似的原因,虽然这原因不那么强烈,来认为哥特语和凯尔特语与梵文有同样的源头,虽然它们混合的语言特性很不相同。”希腊文、拉丁文、梵文、哥特语和凯尔特语等的共同源头在哪里,这是值得认真思考的问题。甘桑石刻文的出现表明这些语言的共同源头在中国南方,在大湘西地区。

      不列颠历史上有五王争战时期,也即法兰克国王叙阿尔时期。五王族群中都有巫师即占卜师。五王族群中有英人、秦人、服人、康人、杜人、特洛伊人等。这五大族群中都有巫师,这些族群的祖源都来自大湘西地区。

      已经发掘的甘桑石刻文泥板虽然经碳十四测定为距今3600年左右的文字,但是作为系统文字的形成至少在5000年以前。可以说甘桑石刻文就是夏朝乃至先夏时期使用的文字。目前出土的甘桑石刻文中可以清晰辨认和描摹的字符1028个。

      匹克特人民族是早期形成独立的不列颠的民族。在萨克森人侵入以前,不列颠人中的大多数都是赤狄。格劳庇乌斯Graupius山附近的喀利多尼亚人中出身最高贵的酋帅卡尔加库斯Calgacus是红头发的喀利多尼亚人。喀利多尼亚人居住在苏格兰高原地带。头发红色、身体健壮的喀利多尼亚人属于日耳曼人种。喀利多尼亚人是不列颠最著名的勇敢善战的族群。喀利多尼亚人中巫师卡师群体是贵族群体。

      在早期不列颠的族群中,秦伯人是值得特别关注的族群。秦人文化起源于大湘西地区。秦人中的主要家族也是皋陶的后裔。不列颠的秦人主要居住在威尔士地区。鄂多未色斯人Ordovices居住在威尔士的北部地区。西鲁瑞斯人居住在威尔士南部地区。西鲁瑞斯人的酋帅卡拉可他古斯Caractacus也是巫师卡师的家族成员。西鲁瑞斯人Silures面色黧黑,头发卷曲。西鲁瑞斯人属于伊伯利安人,从西班牙渡海来到威尔士南部地区。高卢人在英国靠近法国高卢人的地区居住。此外在不列颠还有乌人即乌西鄙夷人Usipii人、巴人即巴斯克人等。

      有一些文字符号在8000年前的高庙文化中就已经出现。甘桑文字是经过石板雕刻的从象形文字向字母文字过渡的文字。古代腓尼基文字、古希腊文字和后来的拉丁文字和英文文字中的大写字母基本上都是从甘桑石刻文中借取的。

      根据希罗多德的《历史》,底比斯国王卡德摩斯家族的谱系是:阿该诺尔生卡德摩斯,卡德摩斯生波里多鲁斯,波里多鲁斯生拉布达库斯,拉布达库斯生莱乌斯,莱乌斯生俄狄浦斯。希罗多德说:“和卡德摩斯一起来的腓尼

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